【介绍】：
唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。行三。玄宗开元十二年(724)登进士第。曾仕薄宦，遭贬谪，仕途很不得意，然其仕历无考。后移家汝坟间，以农耕渔樵自终。王翰任仙州长史、汝州别驾时，与当地文士聚饮，祖詠常在座，《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《寄王长史》，即与王翰唱酬寄赠之作。与王维、储光羲、卢象等人友善，互有诗作赠答。其诗多写山水景物，为盛唐山水田园诗派代表诗人。殷璠评曰：“剪刻省净，用思尤苦，气虽不高，调颇凌俗。”(《河岳英灵集》)著有《祖詠诗》一卷，《新唐书·艺文志四》、《直斋书录解题》卷一九均有著录，已散佚。《全唐诗》存诗三十六首，《全唐诗补编》补诗一首、断句二；《全唐文》存文二篇。事迹见《唐诗纪事》卷二〇、《唐才子传校笺》卷一。
【生卒】：?～884【介绍】：行四，唐末商人。咸通至中和间曾来往于唐与日本间进行贸易。与日僧圆珍、圆载有交。后于赴日途中覆舟溺死。《全唐诗补编·续拾》收其诗2首。
州名。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境含当今四川、重庆、云南、贵州、湖北、甘肃的大片地区。东汉后逐渐缩小在四川、重庆境内。隋大业间曾改为蜀郡，唐武德至开元间曾改称益州，治今成都市。益州在唐经济、文化各方
文集。唐邵说撰。《新唐书·艺文志四》著录《邵说集》十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文一卷，《唐文拾遗》补一篇。
盛有椒的盘子。古正月初一用盘进椒，饮酒则取椒置酒中。杜甫《杜位宅守岁》：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
古汉语声调为平、上、去、入四声，除平声外，上、去、入三声总称仄声。在现代汉语普通话中，平声分为阴平、阳平，仄声中入声消失，故仄声只包括上、去二声。讲求平仄是我国诗、词、曲等文学体裁较重要的特点。
【介绍】：唐代诗人。字令从。赵州(治今河北赵县)人。生卒年不详。李纾兄。大历中，为司直于江南，与皎然等联句。后入长安，加驾部员外郎为常州长史，卢纶有《送李纵别驾加员外郎却赴常州幕》诗、戴叔伦有《送李长
乐府楚调曲名。梁甫，泰山下小山名。《梁甫吟》为古挽歌，咏人死后葬于梁甫。三国蜀诸葛亮躬耕南阳时，常吟此曲。后因以“梁甫吟”喻指意绪悲凉的诗作。杜甫《登楼》：“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”亦作
指做有益于世人的事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”高适《信安王幕府诗》：“直道常兼济，微才独弃捐。”白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》：“丈夫一生有二志
摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：