瞳人
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
亦作“斗薮”。斗，通“抖”。①抖动。白居易《寄山僧》：“会拟抽身去，当风斗擞衣。”白居易《游悟真寺诗》：“斗薮尘埃衣，礼拜冰雪颜。”②犹摆脱。白居易《赠邻里往还》：“但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。”
【介绍】：张谓作。此诗托言主客之情，抒发了寄情山水、及时行乐的开阔洒脱的情怀。然结尾“茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花”数语，实则透露了诗人不满于黑暗现实，欲效嵇康、阮籍
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
《尔雅·释畜》：“回毛在膺，宜乘。”郭璞注引樊光曰：“伯乐相马法，旋毛在腹下如乳者，千里马也。”后以“旋毛在腹”作为千里马的标志。李贺《马诗二十三首》之十八：“伯乐向前看，旋毛在腹间。”
【介绍】：李商隐作。此诗是作者写给徐州卢弘止幕的同僚李枢言的。作者在卢幕，颇得幕主知遇，心事稍乐。诗中叙述了彼此的身世和交谊，描写了游宴酬酢的场景，抒发了有才能有抱负的文士落拓不遇的情怀。虽有忧虑与不
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
汉文帝窦皇后本为宫人，太后赐诸王宫女，每人得五人，窦皇后家在清河，请求主事者将自己编入去赵国的名籍中，以便离家稍近，但主事者忘其事，误置赴代国的名籍中，窦姬怨恨主事者，涕泣不欲前往，强迫而去，为代王所
凌枫选编。新加坡胜华文化出版公司1985年5月出版。本书选录了适宜青少年阅读的唐诗名篇50首。每首诗配有“注释”、“诗意浅解”、“作者简介”及插图。书后另附李白、杜甫、王维、白居易、柳宗元略传共5篇。
①孤寂悲凉。李白《留别曹南群官之江南》：“怀归路绵邈，览古情凄凉。”②形容时节萧瑟寒凉。皎然《与卢孟明别后宿南湖对月》：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。”
彭国栋编纂。台北中华文化出版事业社1958年3月初版，1963年2月二版。收入《现代国民基本知识丛书》。本书依照蘅塘退士所定《唐诗三百首》原编，收录唐诗310首，共分6卷。除常见的“注释”和“作者介绍