①佛教语。“因”和“缘”的合称。泛指形成某种果报的内部原因和外部条件。李涉《再谪夷陵题长乐寺》：“谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。”②缘分，机会。白居易《叹鲁二首》之一：“彘肥因粪壤，鼠稳依社坛，虫兽
指南朝齐庾杲之。杲之美容仪，风范和润，为尚书驾部郎，人称“庾郎”。见《南齐书·庾杲之传》。后因以“庾郎”指年轻才士，亦指女子的情郎。李商隐《春游》：“庾郎年最少，青草妒春袍。”唐彦谦《春雨》：“庾郎盘
指谢朓。谢朓曾任宣城太守，故称。杜甫《陪裴使君登岳阳楼》：“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”
急速、热烈的乐曲。白居易《忆旧游》：“修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。”王维《鱼山神女祠歌·送神》：“悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。”
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
即佛经中的雪山大力白牛。亦喻指佛教精深的法力。齐己《赠念法华经僧》：“此经真体即昆卢，雪岭白牛君识无?”
①未必，不一定。白居易《和答诗十首·和古社》：“始知天降火，不必常为灾。”②不必要，不需要。孟郊《严河南》：“不必用雄威，见者毛发攒。”
【介绍】：唐代散文家。乾，一作虔。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。贞元五年(789)与裴度等同年进士及第。佐剑南西川节度使韦皋幕，任殿中侍御史。永贞元年(805)摄简州刺史。元和元年(806
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容