①神话中天神的宫殿。吴筠《游仙二十四首》之十二：“停骖太仪侧，整服金阙前。”②唐代公主之母的称号。王建《宫词一百首》之七四：“太仪前日暖房来，嘱向昭阳乞药栽。”
指远方的书信。语本《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”杜牧《春思》：“绵羽啼来久，锦鳞书未传。”
精明，能干。王梵志《大皮裹大树》：“生儿不用多，了事一个足。”
①柔弱的树木。皇甫冉《谢韦大夫柳栽》：“浓阴方待庇，弱植岂无情。”②喻指懦弱无能，无所建树。张九龄《初发道中赠王司马兼寄诸公》：“湛恩均大造，弱植愧空虚。”③谓势孤力单。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所
【介绍】：崔曙作。见《九日登望仙台呈刘明府容》。
本指航海的木筏。传说过去天河与海通，有人年年八月乘槎升天，从不误期。见晋张华《博物志》卷十。故后人以“海槎”咏上天升仙之事或仕进之志向。温庭筠《李羽处士故里》：“柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。”徐夤
白居易《自问》：“依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。”原注曰：“晦叔亭台在依仁，微之池馆在履信。”微之，元稹字。履信，据《唐两京城坊考》卷五，为东都外郭城坊里，据此知元稹池馆在洛阳履信坊。
【介绍】：卢照邻作。古意，是六朝以来诗歌中常见的标题，表明这是拟古之作。诗借汉说唐，托古讽今，揭露了当时京都长安统治集团和上层贵族的骄横和奢靡，具有一定的批判意义。诗中抒情颇有不平之慨，基本上突破了宫
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
【介绍】：戴叔伦《早行寄朱山人放》诗句。二句写深秋早行时所见野外景象：银河隐去，露沾芳草。渲染了送别气氛，流露了悲秋情绪。上句是仰视远景，下句是俯视近景，上下辉映，交相成趣。