恭敬谨慎。语出《诗·大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。”贯休《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·尧铭》:“吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。”
【介绍】:王维作。开元二十八年(740),王维迁殿中侍御史,知南选,过襄阳,知孟浩然暴卒,写此诗哭之。江山依旧,故人已矣。然故人不在,名胜岂非虚设?短短四句诗,抒发了诗人深沉的悲痛和慨叹。此诗景中寓情
即竭泽而渔。语出《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得;而明年无鱼。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》:“不应虞竭泽,宁复叹栖苴。”
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。
即谢安。李白《永王东巡歌十一首》之二:“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”参见“谢安”。
棉布帽。多为僧人所戴。杜甫《大云寺赞公房四首》之二:“细软青丝履,光明白氎巾。”
见“随计吏”。
①相信并任用。孟郊《寒江吟》:“何况异形体,信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题·人道短》:“赖得人道有拣别,信任天道真茫茫。”②听凭,任从。高骈《风筝》:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。”
【介绍】:杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗句。物色,此指夔州自然山川景物。陶冶,陶冶性情。杜甫此时衰老多病,又忧伤时乱,故多以登高览物以遣忧,以写诗遣兴,陶冶性情。此正反映了他当时苦闷的心情
指才名。皇甫冉《闲居作》:“学谢淹中术,诗无邺下名。”参见“邺下才”。