以前；往日。白居易《游坊口悬泉偶题石上》：“洛源山水好，老尹知之久。常日听人言，今朝入吾手。”
李商隐《李长吉小传》：“(李贺)恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔!’”后人因以“呕心囊句”形容劳心苦虑构思而出
乐府曲名。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。《晋书·乐志》谓此曲是西汉武帝时李延年所制，但《西京杂记》谓汉高祖时戚夫人已善歌此曲，则李延年或是因改制而著称。现存曲辞大多写出塞归来时的豪壮情怀，少数写哀怨心
①保护扶持。齐己《谢人惠拄杖》：“造化已能分尺度，保持争合与寻常。”②犹保证。孙光宪《浣溪沙》之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
唐李玫(一作李纹)作。见《太平广记》卷三五〇，出《纂异记》。写孝廉许生遇鬼的故事。许生会昌元年(841)下第东归，在寿安遇一白衣叟自西而来，听其所诵诗，知其为鬼，尾之而行，见其与四男子相互吟诗唱和，悲
即花萼楼。李隆基《千秋节宴》：“玉宇开花萼，金县动会昌。”参见“花萼楼”。
花纹错杂貌。语本《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦；彼谮人者，亦已大甚!”后因以“萋斐”喻指谗言。李白《雪谗诗赠友人》：“萋斐暗成，贝锦粲然，泥沙聚埃，珠玉不鲜。”
【介绍】：见薛稷。
庾，指北周庾信。庾信作《哀江南赋》，有“信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿”之句，后因以“庾鬓斑”为自悯境遇困苦之典。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
许浑撰。全书二卷，卷上收七言杂诗191首，卷下收五言杂诗108首。诗皆题赠感怀、抒情状物之作，偶亦涉及时事。该书有明、清刻本、抄本多种。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，有正集二卷、续集二卷、续补一卷