确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“夙尚一何微，今得信可大。”
阪道名。在今四川荥经县西邛崃山。因山路崎岖九曲，故名。此坂地势险要，道路难行。相传汉王吉为益州行部，至此，畏险而退，托病辞官。后王尊为刺史，至此，勇敢前行，并说王吉是孝子，故知险而退，王尊为忠臣，故知
传说为汉辽东人，修道升仙。后化鹤归来，止城门华表上。有少年举弓欲射，鹤飞空中而言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道，多喻指
指细绢。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人秀才引留之不得后生感忆座人制诗嘲谢贺复继四首》之一：“荷丝制机练，竹叶剪花裙。”
【介绍】：张众甫《送李观之宣州谒袁中丞赋得三州渡》诗句。以三洲渡口为喻，说明身为朝廷命官，就应恪尽职守、安世济民的道理。高仲武评云“得讽兴之要”(《中兴间气集》卷上)。
【介绍】：李冶作。见《从萧叔子听弹琴赋得三峡流泉歌》。
【介绍】：孟浩然作。见《秋登兰山寄张五》。
【介绍】：杜甫《前出塞九首》其六前四句。张綖曰：“此章叙其制敌之略。一篇大意，只在‘擒贼先擒王’一句，上三句皆为此句起兴。”(《杜工部诗通》卷二)黄生曰：“四语似谣似谚，最是乐府妙境。”(《杜诗说》卷
口；嘴。孟郊《择友》：“面结口头交，肚里生荆棘。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。