【介绍】：唐代文学家。字希韩。明州奉化(今属浙江)人。生卒年不详。少博学，乾宁四年(897)登进士第，任校书郎、河南府文学。唐末累迁为左拾遗。后朱温篡唐，遂著《春秋无贤人论》以寄愤，复脱冠裳、服布衣归
《书·说命下》载，傅说为相，殷高宗把他比作调和羹汤的调味品。后因以“傅说羹”为咏宰相之典。李商隐《五言述德抒情诗一百四十韵献上杜七兄仆射相公》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
见“乌台”。
古代一种弹棋的技法。白居易《和春深二十首》之十七：“弹棋局上事，最妙是长斜。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：又作潘诚、潘成。喻凫与其有交，并有《送潘咸》诗，可知咸为文宗时人，家境贫寒。张为《诗人主客图》将其列为“清奇雅正主”李益之及门诗人之一。《全唐诗》及《全唐诗补编》存诗7首，断句5联。
合集。佚名编。真娘，唐代吴中乐伎，时人比之于钱塘苏小小，死后葬虎丘寺侧，行客慕其华丽，竞为诗题于墓树。事迹见范摅《云溪友议》卷六。《崇文总目》云此书一卷，录刘禹锡等三十二人诗。《全唐诗》卷三六〇有刘禹
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
【介绍】：见李渤。