专业字典>历史百科>诗词百科>沐猴而冠

沐猴而冠

沐猴即猕猴。猕猴戴上帽子,装扮成人的样子,实际并不象。形容人徒具仪表而无实才。典出《史记·项羽本纪》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’说者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然。’”李白单父东楼秋夜送族弟沈之秦》:“沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。”

猜你喜欢

  • 霞觞

    犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二:“霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未开。”

  • 韩湘

    【生卒】:794——?【介绍】:字北渚,又字清夫,河南河阳(今河南孟州)人。韩愈侄孙。元和十四年(819)韩愈贬为潮州刺史,韩湘随侍南行。长庆三年(823)进士。历江西从事、大理丞等职。后世被传为八仙

  • 王保衡

    【介绍】:五代文学家。生卒年、籍贯不详。北汉时,官中书舍人、直翰林院。博学有文名。撰《晋阳见闻录》一卷,记五代史事,已佚。《资治通鉴考异》有佚文。事迹见《十国春秋》本传。

  • 酒如渑

    渑(shéng),水名。《左传·昭公十二年》:“齐侯举矢,曰:‘有酒如渑,有肉如陵。寡人中此,与君代兴。’”后用以咏酒宴。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。”

  • 无何有

    即“无何有之乡”。指空无所有之地。卢僎《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》:“窥岩详雾豹,过水略泉鱼。乡入无何有,时还上古初。”亦作“无何乡”。岑参《林卧》:“唯爱隐几时,独游无何乡。”亦作“亡何

  • 齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变

    杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文,分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体:五言律体形成过程之考察》,主要从“声律”的角度,考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的

  • 忘昧

    形容为美妙音乐所陶醉。语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”窦庠《奉和王侍郎春日观乐之什》:“曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。”

  • 郭郧

    【介绍】:唐代诗人。郧,一作云。生卒年、籍贯不详。一说常州毗陵(今江苏常州)人。代宗前后在世。曾寓居常州。与李纾、皇甫冉有交往酬和。大历前期,作《寒食寄李补阙》诗给李纾,词意蕴藉,声韵和美,时人以为绝

  • 啼血

    指杜鹃鸟啼泣而呕血。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载:“杜鹃始阳相催而鸣,先鸣者吐血死。……初鸣先听其声者主离别,厕上听其声不祥。”后因以“啼血”为咏离别和思归之典。李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳

  • 江南曲四首

    【介绍】:储光羲作。江南曲,乐府旧题。吴兢《乐府古题要解》卷上:“《江南曲》古词云‘江南可采莲’云云,盖美其芳晨丽景,嬉游得时。”这组诗与古词同意,写江南水乡之美丽景色,及采莲时男女互相表达爱情之民俗