【介绍】：扶风茂陵(今陕西兴平)人。贞元五年(789)进士。屡佐幕府，历任县尉。曾以试大理评事充京兆观察支度使，殿中侍御史充荆南节度使从事。与元稹、刘禹锡有交往。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗补编·续拾
闭塞不通。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“因之成否塞，十载真契阔。”
①大致；大约。李端《寄畅当》：“中林轻暂别，约略已经年。”②粗略，不详尽。白居易《答客问杭州》：“为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。”③略微，稍微。王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》：“临当
【介绍】：五代南唐禅僧。嗣盘龙可文。后住袁州木平山，因称木平和尚。南唐中主甚礼重之。卒谥真寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【生卒】：约766—823或824【介绍】：唐代散文家。字绍述。河中(治今山西永济)人，郡望南阳湖阳(今河南唐河)。排行大。樊泽子。始为国子博士。元和三年(808)登军谋宏远科，授著作佐郎，分司东都。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
【介绍】：喻凫《即事》诗颈联。出句写戍地苍凉情景：笛声幽怨，孤烟直上。对句谓夕阳西下，归鸦知倦而返，鸟尚如此，人却不能。二句组合塞上特殊意象，传达戍人思乡情怀，构思巧妙，寄意深婉。
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
奉春，指西汉刘敬。刘敬封奉春君，故称。刘敬在初定都时曾力排定都洛阳之议，分析了定都关中的长远利益，为高祖采纳。后又献与匈奴和亲之策，高祖称善。见《汉书·刘敬传》。后以“奉春长策”为谋臣献策之典。徐夤《
孔子与孟子的合称。韩愈《赠张籍》：“我身蹈丘轲，爵位不早绾。”