犹探兵。指从事侦察工作的人。张籍《征西将》：“战马雪中宿，探人冰上行。”
【介绍】：咸阳(今属陕西)人，郡望彭城(今江苏徐州)。大历初，假孝义尉，因忤西河守董叔经，遂弃职。久客并州。工诗，以《旅次朔方》诗最为传诵。元和间令狐楚编《御览诗》，选皂诗4首。《全唐诗》存诗5首。
《韩非子·外储说左上》：“齐王好衣紫，齐人皆好也。齐国五素不得一紫，齐王患紫贵。傅说王曰：‘……今王欲民无衣紫者，王请自解紫衣而朝，群臣有紫衣进者，曰：“益远!寡人恶臭。”是日也，郎中莫衣紫；是月也，
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
比如，好似。元稹《酬乐天醉别》：“好住乐天休怅望，匹如元不到京来。”
东晋谯国人。博学多才，不务荣名，常以琴书自娱，高洁而达礼。晋武帝数以高官相召，辞以父疾不就，后逃至吴。见《晋书·戴逵传》。后常以喻操守高洁之士。刘长卿《哭张员外继》：“自此辞张邵，何由见戴逵。”李商隐
【介绍】：见若冰。
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。天祐二年(905)进士。《全唐诗》录其《题惠严寺》诗1首，此诗又见卷八八七，作晚唐崔融诗，题作《题惠聚寺》，文字全同。据考，当为崔融作。或融与庸为一人，因声近而讹。
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
【介绍】：见本净。