清佚名编。六册。以诗体和世次编排，分初、盛、中、晚。每种诗体前和每首诗后多引用明人评语。卷前有《统论》、《杂论》，亦引前贤评语。是清代引用前人评语较多的一种唐诗选本。有清康熙间抄本。
①事理上不一定要发生而发生的。杜甫《剑门》：“恐此复偶然，临风默惆怅。”②间或；有时候。王维《终南别业》：“偶然值林叟，谈笑无还期。”慕幽《灯》：“忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。”③谓不经意；不认真
【介绍】：又名炎，后改名颢。聊城(今属山东)人。隐于王屋山，号王屋山人。上元元年(760)进士。与李白、李颀友善。曾与李白同游金陵，并受白托编成《李翰林集》，为作序，对李白备极推崇。《全唐诗》及《全唐
【介绍】：①(全)雍裕之作。这首小诗描写洁白柳絮无风时飘落地面、有风时满天飞舞的情景。“缘渠偏似雪”，本自晋代女诗人谢道韫将雪比作柳絮的创意，末句由柳絮的雪白联想到白发，劝其切莫在两鬓生长，实为神来之
【介绍】：刘禹锡作。汉寿，县名。在今湖北省北部、沅江下游洞庭湖畔。当是元和元年(806)刘禹锡在朗州时游览故迹之作。汉寿城在东汉时是荆州刺史治所，曾盛极一时，三国时已废为县，历六朝至唐，更为荒凉。诗人
池名。在今四川成都市东南。相传隋蜀王杨秀取土筑城，因为池，有一僧人见之叹曰：“摩诃宫毗罗。”意谓此池广大有龙，后因以为池名。杜甫有《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【生卒】：641—702【介绍】：唐代散文家。名弘敏，避讳以字行。河南偃师(今属河南)人。举明经，累补蒲州司法参军，袭封东莞县男。载初元年(689)，累迁司刑丞。寻转秋官员外郎，进秋官郎中。坐为道州刺
权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“适应昭陵拜，得抵咸阳田。”据此知权德舆野墅似为一田庄性质的庄园，在咸阳(今属陕西)。
杖杜，《诗经》篇名。《诗·小雅·杖杜序》：“杖杜，劳还役也。”后用为欢庆凯旋的典故。杜甫《收京三首》之三：“赏应歌杕杜，归及荐樱桃。”