桀犬吠尧
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
【介绍】:唐代诗人。兆,一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安,与卢纶、李端有交往,李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀,卢有《送何召下第后归蜀》,李有《送何兆下第还蜀》。《全
指《春秋公羊传》。公羊赤为《春秋》所作的传注。唐彦谦《送樊琯司业归朝》:“啗螯讥《尔雅》,卖饼诉《公羊》。”
浪迹江湖的人;游子。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》:“卿到朝廷说老翁,漂零已是沧浪客。”皎然《访朱放山人》:“应非矍铄翁,或是沧浪客。”
《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”后因以“不惑”代指四十岁。白居易《望红楼上作》:“我年过不惑,休退诚非早。”
《战国策·齐策四》载,冯谖为孟尝君门下食客,不受重视,便弹着剑铗三次唱歌表示不满,曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》:“客里冯谖剑,
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》:“太守孟事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓曰:‘得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》:“箧里诗书
指伯夷。借指高隐之士。杨巨源《送从叔牧永州》:“今朝小阮同夷老,欲问明君借几年。”
【生卒】:743~806【介绍】:字云客,京兆万年(今陕西西安)人。代宗大历二年(767)登茂才异行科。曾任刺史、京兆尹、太子宾客、东都留守,官终太子少保。卒谥献。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3
【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。唐代处士。有总集《羽书》三卷,集录古今军书符檄诰命,《新唐书·艺文志四》、《通志·艺文略》等有著录。《宋史·艺文志四》杂家类又著录《史玄机论》十卷。作品已佚。
【生卒】:601—636【介绍】:河南洛阳(今属河南)人。隋右骁卫将军长孙晟之女。年十三,嫔于太宗。高祖武德元年(618),册为秦王妃。九年封皇太子妃。同年太宗即位,立为皇后。性俭约,喜图传,视古今善