粗制滥造、掺虚做假之物。王梵志《有德人心下》:“但看行滥物,若个是坚牢。”
《庄子·秋水》:“庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
笔记。五代耿焕撰。焕自称成都山野之人,故有此书名。《崇文总目》、《直斋书录解题》作景焕,乃避宋太宗讳而改。《宋史·艺文志》作耿焕撰。是。此书五卷,记五代十国时后蜀之事,叙述简略,颇有神异色彩。如“火龙
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂,荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。”
【介绍】:五代南唐人,能预知灾异。后主开宝初年客居九江,曾题诗庐山九天使者庙曰:“秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘”。后宋灭南唐,九江果生灵涂炭。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:耿?作。诗题一作《书情逢故人》。巴陵,今湖南岳阳。诗写贫病的客居生活和思乡念归的情怀。语言朴素,句调工稳;章法自然,意境醇厚。
吴筠撰。见《宗玄集》。
指节律。李世民《正日临朝》:“条风开献节,灰律动初阳。”参见“灰管”。
【介绍】:韦应物《蓝岭精舍》诗句。写秋天傍晚群山静谧、百泉鸣响之景象,气势恢宏,自然特秀。
【介绍】:杜甫于大历元年(766)初到夔州时作。八阵图,相传为诸葛亮所布设的作战石垒。八阵,指天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势。诸葛亮所布八阵图,传说有多处,此指夔州八阵图,遗址在今重庆奉节县城