清边连宝撰。凡十二卷。为一杜甫律诗之评注本，其录诗及次列，悉依顾宸《辟疆园杜诗注解》本。然其注释疏解，校之顾本简明扼要。其“凡例”云：“兹编注事从略，注意从详，注时事稍详，注古事倍略”。“总注在前，评注在后，先挈纲领，后疏脉络”。“易解者不为词费，难解者不厌词繁，总以明白洞达为主。”知此编于词语解释力求简略，而于句法章法析之较详，尤重所谓“诗眼”之提示。对诗旨之疏解，亦求达意而止。据不同之诗各有侧重，不求划一，有长篇论述者，有不著一词者。疏解论析中辄引他人评语，而以仇氏、浦氏为多，亦时参以己见，并偶有借题发挥，以自己创作心得，论述作诗之法旨者，于加深理解杜诗微旨，亦不无裨益。有乾隆四十二年(1777)初刻本，道光十四年(1834)重刻本。
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。
【介绍】：天宝初，为长安尉。余不详。《全唐诗》存诗1首。
指邹衍。陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》：“邹子何寥廓，漫说九瀛垂。”参见“邹衍”。
见“断肠猿”。
即慈恩寺。
【介绍】：王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴，凉便岸上歌”，活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活，与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足，
近体诗的收句形式。指一首诗首句的末一字为平声。如五律有“仄仄仄平平”、“平平仄仄平”，七律有“平平仄仄仄平平”、“仄仄平平仄仄平”诸种平收句式。
①佛号名。亦代指佛国、佛寺。刘长卿《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》：“早晚来香积，何人住沃洲。”②指佛家的饭食。权德舆《惠上人房宴别》：“法味已同香积会，礼容疑在少施家。”
合集。明郭正域编。二卷。此书选韩愈文一卷，杜甫七言律诗一卷。韩文据宋末谢枋得选本选录，杜诗依伪虞集本。所评欲矫前后七子摹拟之弊，遂以肥、浊为垢病，为竟陵派文论着先鞭。有明万历朱墨印本，每卷一册。
高耸的楼阙。吕温《和李相公早朝于中书候传点》：“宿雾开霞观，晨光泛露盘。”