李贺诗歌集注
详参《三家评注李长吉歌诗》。
详参《三家评注李长吉歌诗》。
指东汉闵贡。闵贡，字仲叔。贡为东汉高节之士，爱清洁，不慕富贵，朝廷以博士征，不至。事见《后汉书·闵仲叔传》。王绩《北山》：“子平一去何时返，仲叔长游遂不来。”
①卓越不群貌。岑参《虢中酬陕西甄判官见赠》：“夫子廓庙器，迥然青冥姿。”韩愈《嘲鼾睡》之二：“迥然忽长引，万丈不可忖。”②孤独貌。高适《登广陵栖灵寺塔》：“直上造云族，凭虚纳天籁。迥然碧海西，独立飞鸟
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
因事情的发展结果与初时的愿望相差违，所以后悔当初不应如此。薛昭纬《谢银工》：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
秦末楚人，为季布之弟。史传其“气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士皆争为之死”。见《史记·季布列传》。后因以“季心”喻人恭谨可亲。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》：“未曾周醉，转
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’”后用以咏名士旷达。高适《酬裴员外以诗代书》：
①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
梁超然、毛水清注。上海古籍出版社1982年3月出版。为《唐诗小集》丛书之一，6．1万字。本书以《全唐诗》为底本，参校诸本，编次均依《全唐诗》。其中《故人寄茶》一首，考为李德裕诗，故删去。又辑得佚诗4首
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”