朱自清编著。收入《朱自清古典文学论文集》(上海古籍出版社1981年出版)。该年谱以帝王年号及干支纪年为序，附以公元纪年，以便对照。该谱于李贺生平事迹有年代可考者，均列入；未能确定其年代而略可推见者，间亦列入，且加以说明；与李贺有关系之人物(如韩愈、皇甫湜、张彻、杜牧等)的行事有年代可考者，择要列入；李贺诗作有年代可考者，均列入篇名。其中关于李贺生于公元790年、卒于816年之说，关于“集(李贺诗集)中咏南中风土者颇多，其中固用有乐府旧题者，然读其诗，若非曾经身历，当不能如彼之亲切眷念。……意贺入京之先，尝往依其十四兄，故得饱领江南风色也”之推测，关于李贺曾为奉礼郎而未为协律郎之辩驳等，甚为学人所重视。该年谱是诸年谱中比较详确而影响较大的一种。
【介绍】：一作直幹。唐僧人，生平事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地
【介绍】：一作许郴、许琳，疑有误。睦州(今浙江建德)人，与诗人郑谷为同时人，因累试不第，飘游至老而归，郑谷有《闻进士许彬罢举归睦州怅然怀寄》诗相赠。咸通间与张乔等齐名，擅为五律，而气格卑下，无甚可观。
【介绍】：李商隐七律诗《银河吹笙》颔联。谓重衾幽梦之欢，早望断于他年，而不复追寻；昨夜树上孤栖的雌鸟悲鸣惊梦，更感寂寞凄清。两句写出了女冠孤子的处境和心情，以及对人间爱情的向往和欣慕。爱情的欢乐虽已不
指庄周。庄周曾为蒙漆园吏，故称。张文琮《咏水》：“独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。”
晋代安平人，字孝先，曾官中牟令。传说他死后多次显灵与堂兄弟苏节游玩，谈及地下之事，自称在地下官修文郎，与颜渊同官。见晋王隐《晋书》。李瀚《蒙求》：“苏韶鬼灵，卢充幽婚。”
唐李玫(一作李纹)作。见《太平广记》卷三五〇，出《纂异记》。写孝廉许生遇鬼的故事。许生会昌元年(841)下第东归，在寿安遇一白衣叟自西而来，听其所诵诗，知其为鬼，尾之而行，见其与四男子相互吟诗唱和，悲
选集。清姚其章编。此书今不习见。据清张缙彦《域外集》之《唐人诗略序》，此书当选于编者流放宁古塔后。选诗凡一千五百六十三首，一百九十八家。姚氏以为学唐人不应“珣”唐人，不当失己之性情，选诗者受时尚及选者
【介绍】：杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗，无牵无挂；三四句展示质的精神境界；不说一句有关人世间的话语，与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
一只眼中有两个瞳仁。相传舜和项羽皆为重瞳，因以代指舜或项羽。李白《远别离》：“或言尧幽囚，舜野死，九疑连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。”陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“项岂重瞳圣，夔犹一足蹔。”亦代指帝王