杂俗
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
据《梁书·侯景传》：侯景原为北魏定州刺史，降梁后又谋反，废梁简文帝，立豫章王萧栋为帝，大宝二年，矫诏自加九锡，后又矫诏自立为帝。后因以“侯景九锡”喻指弄权谋反的权奸。韩愈《永贞行》：“董贤三公谁复惜，
【介绍】：孟浩然作。一作《宿庐江寄广陵旧游》。桐庐江，钱塘江流经浙江桐庐县附近一段的别称，又称桐江。宋蜀本题中作“庐江”，误。作者求仕失意后漫游吴越，开元十七年(729)秋溯浙江西上，至桐庐时写下此诗
谓皋陶不与伯夷、禹、稷并列。语本《后汉书·杨赐传》：“三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，盖吝之也。”皋陶为上古掌刑法之官，后遂以为轻视法官之典。韩愈《赴江陵途中》：“早知大理官，不列三后俦。”
【介绍】：见赵璜。
南朝梁人，字希范，吴兴乌程人。八岁便能属文。官至司徒从事中郎，以文美著称。后人因以借指文才出众之士。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“丘迟本才子，始冠即周旋。”杨巨源《冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴》：
相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
明蒋之翘辑注。全书正集四十卷，外集十卷，遗文一卷。其注文删取东雅堂本原注，并杂取宋明人有关韩愈诗文的评说。无所考订，亦无所发明。今存有明崇祯六年(1633)槜李蒋氏三径堂刻本、1933年商务印书馆铅印
语出《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻。”本谓屈折一尺而伸直八尺。因以喻以小的损失换取更大的所得。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》：“寸进谅何营，寻直非所枉。”
【介绍】：杜牧《河湟》诗五六句。写当时河西陇右之地被吐蕃侵占，那里的人民虽然牧羊驱马，受吐蕃统治者的奴役，并被迫穿上戎服，但是他们的心还是思念着故国的。这两句诗洋溢着爱国主义的情感。
南朝梁刘孝标曾于秣陵令刘沼死后作《重答刘秣陵沼书》，对刘沼之死表示哀悼。“秣陵报”即指此。后用来指对已故朋友的哀悼。权德舆《张工部至薄寒山下有书无由驰报精车之至倍切悲怀》：“今日难裁秣陵报，薤歌寥落柳