南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出
【介绍】：李白作。天宝三载(744)，李白出京后，曾与杜甫一同漫游梁宋和齐鲁，过了一段“醉眠秋共被，携手日同行”的生活，然后于兖州分手。此是二人离别后，李白思念杜甫所寄赠的诗。沙丘城，指兖州。此诗情真
犹触事。处处；事事。元结《酬孟武昌苦雪》：“自经危乱来，触物堪伤叹。”王梵志《大丈夫》：“无心妨世事，触物任怀居。”
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
见“三折乃良医”。
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
①指格律诗中的诗句。因其符合格律诗的格律规则，故称。启功《诗文声律论稿·律句中各节的宽严》：“律句中部位的宽严层次，是愈往下边愈严的。”②亦特指古体诗中某些合乎格律诗格律规则的句子。王力《汉语诗律学·
【介绍】：雍州咸阳(今属陕西)人。王方庆孙。约于玄宗时在世。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首，《全唐诗》卷三八误作王宏诗。
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
【介绍】：裴迪作。王右丞，即王维，曾任尚书右丞。逸人，即隐士。诗起句即言“恨不逢君”，一则表现了访人不遇的惆怅，再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句，写吕逸人居处之简陋与环境之清幽，以陶渊明、蒋诩之