诗集。唐储光羲撰。光羲原有集七十卷，王缙为序，顾况重序。《新唐书·艺文志四》、《通志·艺文略》皆载储集七十卷。至南宋，七十卷本不存，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等书目著录仅五卷，《宋史·艺文志》所
晋羊祜相传是邻居李家幼儿死后转世之身，他曾在李家桑树中找到自己前世藏下的所玩的金环。见《晋书·羊祜传》。后因以“藏环”哀悼幼儿夭逝。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
刘新生选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书精选出历代吟咏成都杜甫草堂的102首诗作，按时代顺序编次，并予以简要说明和注释，展示出历代诗人对诗圣和草堂的景仰之情
高文、王刘纯选注。上海古籍出版社1988年10月出版，为《中国古典文学名著选集》丛书之一。本书包括“高适诗选”和“岑参诗选”两部分，选注高诗129首，岑诗132首。选诗兼顾不同内容、体裁和风格，而以边
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中，以耕织为业，后东出函谷关，过京都洛阳，作《五噫之歌》，其辞曰：“陟彼此芒兮，噫!顾览帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!人之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”表达了对人民困
传说中的黄河水神名，即河伯。一说为河伯之妻。宋之问《伤曹娘二首》之二：“河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。”杜甫《渼陂行》：“此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。”
【介绍】：见王珪。
【介绍】：大中间长安崇先寺僧。大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
【介绍】：李贺作。描述了诗人家乡南山田中的景况。唐王朝在“安史之乱”以后，广大农村田地荒芜，农民破产，一片凋敝凄凉。此诗就是通过一时一地之景，反映了当时农村的这种破败景象的，有很高的概括性。诗人运用了
宁可，宁愿。白居易《和梦游春诗》：“不忍曲作钩，乍能折为玉。”