古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
【介绍】：或以为后蜀人，余事无考。《全唐诗》收词2首。
袁韬壶译著。天津古籍书店1990年6月影印。24．5万字。本书即首印于三十年代初的《新式标点白话评解唐诗三百首》。它在蘅塘退士所编《唐诗三百首》的基础上，增加了题解、译文、注、评和附志诸项内容。力求用
【生卒】：约849—903【介绍】：唐代诗人、散文家。字子华。越州山阴(今浙江绍兴)人，一说越州萧山(今属浙江)人。郡望濮阳(今属河南)。少力学，富文辞。曾隐居茅山西。咸通后期以来累举进士不第，文名渐
诗集。五代韦鼎撰。《崇文总目》卷五著录《韦鼎诗》一卷，《宋史·艺文志七》同。其集已佚。《全唐诗》存诗一首。
光头，不戴帽子。王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。文宗以后人。曾编录唐初至文宗时制诏为《王言会最》五卷，《新唐书·艺文志二》有著录，今佚。《文苑英华》从中录文二十余篇。事迹据其所录文。
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
见“胯下羞”。
古代善卜者之名。《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。往见太卜郑詹尹。”后因以代善卜者。王维《送友人归山歌二首》之一：“誓解印兮相从，何詹尹兮可卜。”