《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流，分天下为九州，并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗
【介绍】：一作殷克恭。曾于元和间应进士试。《全唐诗》存诗1首。
野无遗贤的省称。语出《尚书·大禹谟》：“野无遗贤，万邦咸宁。”后喻指人尽其才。唐彦谦《留别四首》之三：“登庸趋俊乂，厕用野无遗。”
【生卒】：781—892【介绍】：唐代僧人。忠，一作中。俗姓杨。京兆高陵(今属陕西)人。生于福州福唐(今福建福清)。年十四，剃发为僧。二十七具戒。宝历元年(825)至漳州三平山建寺居之。世称三平大师。
唐褚藏言辑。共辑录唐窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人诗100首，各20首。各人诗前皆有小传。并附载杨凭、韩愈、韦执中、李益、武元衡、韦贯之、刘伯翁、韦渠牟、元稹、白居易、裴度、令狐楚等人唱和诗。此
《易·晋卦》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”唐孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。”后用为帝王礼遇宠臣之典。韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一：“
唐张固《幽闲鼓吹》：“白尚书(居易)应举，初至京，以诗谒顾著作(况)。顾睹姓名，孰视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”《唐摭言》卷七则作“长安百物贵，居大不易。”或谓所记时、地不确，“如谓居易有谒顾况
①指秦代避乱迁居桃源洞的人。典出晋陶潜《桃花源记》。后因以借指避世隐居者。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“秦客何年驻?仙源此地深。”亦作“秦世客”。戴叔伦《桂阳北岭隅过野人所居聊书即事》：“乍疑秦世客，
【介绍】：苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。早年从顾野王学《左氏春秋》，兼通《史记》、《汉书》。隋末，为越王侗记室兼侍读。擢著作郎。贞观初，为太学博士兼弘文馆学士。不久去世。《新唐书·艺文志四》著
相传周文王将出猎，占卜有何所获，卜辞有“非虎非罴”等语，为得贤辅之兆。果于渭水边得姜子牙。见《史记·齐太公世家》。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公的代称。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周辅