【介绍】:生卒年、籍贯不详。约武德、贞观年间为吏部员外郎。《新唐书·艺文志四》著录《王约集》一卷。作品已佚。事迹见《郎官石柱题名》。
即缘木求鱼。温庭筠《病中书怀呈友人》:“定为鱼缘木,曾因兔守株。”
传说晋人王质伐木至石室山,见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿,要回去了,发现斧柄已经烂了,人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》:“访世山空在
【介绍】:晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时,以山人进。宣宗即位后,被流放岭南,居罗浮山,称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术,集答以“彻声色,去滋味
【介绍】:见何元上。
【介绍】:俗姓慕容,与桑维翰同学而不和。桑维翰任五代后晋宰相后,可隆屡困场屋,最后出家为僧。曾献诗于荆南主高从诲。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】:见周贺。
分离;别离。李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》:“晚途各分析,乘兴任所适。”
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》:“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》:“仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,……不量才力,欲扶起之。”从上下文看,他所说的“诗
【介绍】:见花蕊夫人。