【介绍】：生卒年、籍贯不详。约武德、贞观年间为吏部员外郎。《新唐书·艺文志四》著录《王约集》一卷。作品已佚。事迹见《郎官石柱题名》。
即缘木求鱼。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味
【介绍】：见何元上。
【介绍】：俗姓慕容，与桑维翰同学而不和。桑维翰任五代后晋宰相后，可隆屡困场屋，最后出家为僧。曾献诗于荆南主高从诲。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见周贺。
分离；别离。李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》：“晚途各分析，乘兴任所适。”
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
【介绍】：见花蕊夫人。