【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。“竹径”，一作“曲径”，一作“一径”。禅房，为僧人住房。二句极写僧居的幽静，层层深入，曲折回环，富有禅趣。欧阳修“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”
除去。元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”曹唐《哭陷边许兵马使》：“除却阴符与兵法，更无一物在仪床。”
诗体名。五言诗的别称。参见“长调”。
跳楼自杀。罗虬《比红儿诗》之二：“金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。”参见“坠楼人”。
宁戚，春秋卫国人。宁戚想见齐桓公，但因穷困无以进见，因而为商旅。他拉着牛车在城外等待机会。一天桓公出城迎客，宁戚在车下喂牛，敲着牛角大声唱歌，桓公听了很惊奇，认为他不平常，把他带进宫去。见《淮南子·道
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
然，同“燃”。据《史记·韩长孺列传》载：长孺因事被捕，狱吏田甲常侮辱他，长孺曰：“死灰独不复然乎?”谓自己尚有重新得势之机，田甲以“然即溺之”作答。不久，朝廷拜长孺为梁内史，田甲逃亡。后因以“重然灰”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷五五列于《舞曲歌辞》。晋古辞曰：“独禄独禄，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。雍雍双雁，游戏田畔。我欲射雁，念子孤散。翩翩浮萍，得风遥轻。我心何合，与之同并。空床
沈惠乐、钱伟康著。上海古籍出版社1987年10月出版，为《中国古典文学基本知识丛书》之一。本书详尽介绍了初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王和陈子昂各自的生平、创作及对后世的影响，内容充实，有分有合，持