①事物的道理、规律。杜甫《盐井》：“我何良叹嗟，物理固自然。”②情理。杜甫《赠郑十八贲》：“高怀见物理，识者安肯哂。”
【介绍】：温庭筠作。见《过五丈原》。
终究；毕竟。杜甫《遣兴五首》之二：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”
【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修
清王昶选。王昶，字德甫，号述庵，又号兰泉，江苏青浦(今属上海)人。乾隆进士。除此书外，尚著有《金石萃编》、《明词综》、《国朝词综》等多种。《唐诗录》，无卷数，十五册。广选唐代各家诗作，规模宏大，数量众
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
【介绍】：五代诗人。名拙，以字行。连州(今属广东)人。生卒年不详。唐天祐元年(904)进士及第。授著作郎。恶梁王朱全忠所为，次年假奉使之机，留岭南。后梁开平初，为清海军节度掌书记，摄观察判官。乾亨元年
本指隐居谷口的郑子真。后代指隐士。王维《戏赠张五弟諲三首》之三：“何事须夫子，邀予谷口真。”参见“谷口”。
衰败的民风习俗。郭周藩《谭子池》：“普遍拯疲俗，丁宁告亲知。”