掌珠
原喻指亲密的人，后多喻指钟爱的子女。南朝梁江淹《伤爱子赋》：“曾怜悯之惨凄，痛掌珠之爱子。”白居易《哭崔儿》：“掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。”
原喻指亲密的人，后多喻指钟爱的子女。南朝梁江淹《伤爱子赋》：“曾怜悯之惨凄，痛掌珠之爱子。”白居易《哭崔儿》：“掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。”
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
【介绍】：大中间长安千福寺僧。大中五年(851)作诗2首赠瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》录此2诗。
由于迎客匆忙，将鞋倒穿。东汉末，年轻的王粲造访名重当时的蔡邕，邕“闻粲在门，倒屣迎之”。事见《三国志·魏志·王粲传》。后以“倒屣”为热情迎客之典。王维《辋川别业》：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。”
①往返；来回走动。李白《留别贾舍人至二首》之一：“裴回苍梧野，十见罗浮秋。”杜甫《寄赞上人》：“裴回虎穴上，面势龙泓头。”②犹彷徨。游移不定貌。王昌龄《长信怨》之二：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共裴回。
【介绍】：德宗时禅僧。住澧州(今湖南澧县)，曾造访庞蕴。嗣石头希迁。《全唐诗补编·续拾》存其诗1首。
《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误，古人不察，相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》：“
王拾遗著。宁夏人民出版社1981年6月出版。该书以白居易生平为线索，设置若干条目，每条后引所依据的诗文材料，考订其生平、行事、思想、交游等情况，并有作者简明的论断。对研读查证白居易诗有一定参考价值。
称美人文辞精美。李群玉《感兴四首》之一：“子云吞白凤，遂吐《太玄》书。”参见“吐凤”。
【生卒】：892～934【介绍】：幽州(今北京)人。自称蓟门战客。初为刘仁恭部将，后归李克用。五代后唐时，历任节度使、京兆尹，累官凤翔行营副招讨使，被潞王李从珂所杀。新、旧《五代史》有传。《全唐诗补编
【介绍】：唐末江南进士。咸通间，在苏州与皮日休、陆龟蒙等多有酬唱，结集《松陵集》。《全唐诗》存诗4首。