【生卒】：795—817【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。汾州刺史崔恭幼女。十八岁嫁与卢倕，随夫入闽中。后居洛阳，年二十三卒，传为升仙而去。《全唐诗》存诗1首。
王梦鸥著。台湾商务印书馆1974年出版。本书为王云五主编《人人文库》之一种，先后对上官仪、元兢、崔融、李峤等人的诗学著作进行了考证、辑校和论述。为研究初唐诗歌和诗学理论必不可少之参考书。
眼看着。张籍《春日留别》：“看著春又晚，莫轻年少时。”
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉郑玄笺认为此是叙武王在镐京与群臣饮宴。故后以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐年。”
《后汉书·王充传》：“王充字重任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家
分离；别离。李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》：“晚途各分析，乘兴任所适。”
见“尸素”。
即王祥卧冰求鲤的故事。王祥性至孝，继母不慈，严冬欲食生鱼。祥解衣将剖冰求之，坚冰自破，双鲤跃出。见《晋书·王祥传》。后遂用为颂扬孝子的典故。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以
即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颔联。烛，一作“独”。春，一作“人”。二句写除夜孤景。乱山残雪之夜，飘泊异乡之人独对孤烛摇曳，其景凄凉，其情凄恻。