投漆
见“投胶”。
见“投胶”。
《后汉书·郭太传》载：郭太，字林宗，太原界休人。家世贫贱。游洛阳，遇见河南尹李膺，李膺认为他是个奇才，于是以朋友善待他，因而名震京师。后来要回到家乡去，京师儒士官员送到黄河岸上。李膺只与郭泰同舟共济，
《诗·小雅·常棣》是一篇申述兄弟应互相友爱的诗作，后因以“棠棣”喻指兄弟。张九龄《和韦尚书答梓州兄南序宴集》：“棠棣有余兴，乌衣有旧游。”
指才名。皇甫冉《闲居作》：“学谢淹中术，诗无邺下名。”参见“邺下才”。
【介绍】：见张籍。
少室山山神名。因用以咏嵩山之典。白居易《嵩阳观夜奏霓裳》：“四临山月声弥怨，散入松风韵更长。子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。”
剪去鸟的翅羽，关进笼中。语出《文选·祢衡〈鹦鹉赋〉》：“尔乃归穷委命，离群丧侣，闭以雕笼，剪其翅羽。”后用以喻人处于困境。韩愈《调张籍》：“剪翎送笼中，使看百鸟翔。”
古代冶炼时用以鼓风吹火的皮囊。《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。”后因以“橐籥”指自然造化。陈九流《赋得春风扇微和》：“喜见阳和至，遥知橐籥功。迟迟散南陌，袅袅逐东风。”
曾枣庄著。是书专论杜甫流寓四川十年的生活和创作，资料丰富，论及广泛，颇有地方特色，书中对学术界一些有争论的问题，亦时有己见。颇有参考价值。1980年四川人民出版社出版。
杜牧《叹花》：“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”本以“绿叶成荫”指开花季节已过。后或用以指女子成年后出嫁生育子女。
相传武昌黄鹤楼为仙人王子乔乘黄鹤升仙之地。后因以“乘黄鹤”为咏黄鹤楼的典故。崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”