选集。清孙洙编选。此诗编成于乾隆二十八年(1763)，共六卷，一作八卷，选唐代初、盛、中、晚各个时期七十七位作者，诗三百十首，按五古、七古、五律、七律、五绝、七绝编次，除五律外，其余各体又另立乐府一项
指爱马的嗜好。史载西晋王济能知马之性，杜预常说王济有马癖，温峤有钱癖，自己有《左传》癖。见《晋书·杜预传》。后因以“王济癖”咏马。韩琮《咏马》：“难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。”参见“王济尚味”。
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。贞元七年(791)与令狐楚等同年进士及第。曾为浙西从事。元和、长庆间，与李涉相遇，涉有《酬彭伉》谓其“犹未展”。官至评事。《全唐诗》存诗三首。事
①古代指黄河以北的地区。亦专指今河南省黄河以北地区。杜甫《奉寄章十侍御》：“湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。”②古郡名。秦置，治所在怀县(今河南武陟西南)。隋初废。唐天宝、至德时曾改怀州为河内郡。
①喻指绿水。李益《送襄阳李尚书》：“树暖然红烛，江清展碧油。”②见“碧油幢②”。
【介绍】：裴度作。裴度于宝历二年(826)再度入相，而又介于朝中牛李党争之间，屡受排挤。此诗即作于当时。诗人苦于世事纷纭而意属退隐，故有脱朝服傍水行，见鸥鸟而心静之句。意兴脱略，意理含蓄。
【介绍】：白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去，但灵魂仍然长存，一样会施予后人以慈悲。身虽殁，心犹存，爱民之品格若此，可感、可叹!
①燕山所产似玉的石头。《太平御览》卷五一引《阙子》载：宋国有一愚人得燕石，以为大宝而珍藏。有一客人见后，认为是一块普通的石头。愚人大怒，藏之更固。后以“燕石”喻指不足以珍贵的东西。杜甫《酬郭十五受判官
赶鸡。比喻出任地方官。语本汉荀悦《申鉴·政体》：“睹孺子则驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之，则折而过南；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疏则放，志闲则比之，流缓
【介绍】：五代诗僧。俗姓慕容。生卒年、籍贯不详。初与桑维翰同学，多忤维翰。维翰后唐同光二年(924)进士及第，后晋时拜相，可隆为维翰所挫而累试不第，遂削发为僧。后曾献诗于荆南高从诲。善诗，有诗卷，未见