得一
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
河名，即永定河上游。源出山西北部管涔山，在河北北部入官厅水库。相传每当桑椹成熟时河水即干涸，故名。李白《战城南》：“去年战桑干源，今年战葱河道。”李益《幽州赋诗见意时佐刘幕》：“征戍在桑干，年年蓟水寒
【生卒】：937—1013【介绍】：字叔昭，洪州(今江西南昌)人。南唐后主时因上书言事而署录事参军。入宋后历仕太祖、太宗、真宗三朝，知温、梧、鄂等六州，以光禄少卿终官。《宋史》有传。《全唐诗补编·补逸
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时居于江南。曾游湖州、苏州、扬州等地。大历中游新安江寄诗郑州王使君。建中元年(780)在湖州，与皎然等作诗送梁肃入京。能诗，所作《宿僧房》“夜静忽疑身是
①犹即行。谓受命后不必入朝谢恩而直接赴任。杜甫《北风》：“今晨非盛怒，便道即长驱。”②犹顺路。皎然《送演上人之抚州觐使君叔》：“便道须过大师寺，白莲池上访高踪。”③近便之路。杜甫《送十五弟侍御使蜀》：
【介绍】：见姚鹄。
顺应时势；合于流俗。白居易《留别微之》：“干时久与本心违，悟道深知前事非。”
唐令狐楚编。见《御览诗》。
沐猴即猕猴。猕猴戴上帽子，装扮成人的样子，实际并不象。形容人徒具仪表而无实才。典出《史记·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：
谓城墙坚固。骆宾王《畴昔篇》：“墉高龟步转，水净雁文回。”龟步转，一本作“龟望出”。参见“龟城”。
指推心置腹，畅所欲言。李白《扶风豪士歌》：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。”