【介绍】：李端作于隐居终南山时。作者一作卢纶，见《全唐诗》卷二七九。丰德寺，在陕西终南山。海上人，寺中高僧。诗写山中夜行景象和近寺感受。清胡以梅评云：“通篇秀丽，起得兀突，清境如画可爱。”(《唐诗贯珠
《太平广记》卷四一〇引《述异记》：“南海中多杏。海上人云：仙人种杏处。……日食杏，故免死。”后以“仙人杏”为杏的美称。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”
【介绍】：殷尧藩《陆丞相故宅》诗句。雅梅残攲，名石颓卧，可见繁华流逝。兴衰难量，令人感慨万端。诗句意境凄美，意韵悠远。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
战国鲁仲连以箭射书信劝降燕将，收复聊城。后或用以咏箭或谋士之典。白居易《和答诗十首·答箭镞》：“不然学仲连，一发下燕城。”参见“燕将书”。
【介绍】：见柳公权。
驿站名。在商州商山仙娥峰下。李日新有《题仙娥驿》诗。
明俞南史编。南史字无殊，号鹿床，吴江(今属江苏)人，明诸生，约生活于明末清初，与潘木公等号“松陵五子”。另著有《鹿床稿》、《唐诗揽香集》等。该书前有汪琬和息庵所写序文各一篇，俞氏在《凡例》中说明因不满
相传为共工之子，能平治水土。后代祀为后土之神。苏颋《秋社日崇让园宴得新字》：“鸣爵三农稔，勾龙百代神。”
唐代富嘉谟、吴少微、谷倚的合称。三人在武后长安(701—704)中同官于北都太原府，富、吴为晋阳尉，谷为太原主簿，皆以文词著名，时人谓之“北京三杰”。见《旧唐书·富嘉谟传》。