(—wèi)①由于。元稹《天坛上境》：“因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。”②因此。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。”
三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
指妓院所在处。尹鹗《菩萨蛮》之三：“少年狂荡惯，花曲长牵绊。”
①古代分中国为九州，除京畿外则为八州。因以泛称全中国。韩栩《送李司直赴江西使幕》：“高视领八州，相期同一鹗。”②指唐剑南道所属的松州、茂州等八州。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“八州刺史思一战，三
【介绍】：郎士元作。短诗通过诗人闻钟、穿径、南望等一系列行动的叙写，烘托并描绘出寺庙周围的美丽景色，表达了诗人探幽寻胜的惊奇和愉悦情怀。近人俞陛云评曰：“诗仅平写寺中所见，而吐属蕴藉，写景能得其全神。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
晋王康琚诗篇名。诗云：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”后借以表现隐于市朝之心。孙逖《和登会稽山》：“愿奉濯缨心，长谣《反招隐》。”
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
向井中吐唾沫。三国魏曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃著所奉?”后因以“唾井”谓不念旧情，轻易离弃故人。多用为咏弃妇之典。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井
【介绍】：德宗建中二年(781)曾与从父吉逾及王潜等在范阳题咏唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。