【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人。少爱苦吟，梦吞五色云，遂精诗艺。曾以所作《寄远》诗谒齐己，齐吟讽称赏后，改“虬髯白也无”为“虬髯黑在无”，遂拜齐己为一字师。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《诗
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
汉张衡《四愁诗四首》之二：“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”后用以指珍贵赠品或诗作之典。贾至《寓言二首》之二：“闻有关河信，欲寄双玉盘。”钱起《郭司徒厅夜宴》：“明发将何赠，平生双玉盘。”
期望；希望。花蕊夫人《宫词》之一一九：“种得海柑才结子，乞求自送与君王。”
王忳，东汉人，字少林。曾到京城洛阳，遇见一位有病将死的书生，书生以后事相托，并以金十斤相赠。书生死后，王忳用一斤金为其营葬，其余则放在棺下。后王忳回乡为亭长，有无主马奔入亭中而止，并且大风还吹来一床绣
①指出处行藏。李商隐《漫成五章》之二：“李杜操持事略齐，三才万象共端倪。”②操守。杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去嫌。”
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
汉武帝妃李夫人死后，帝思念不已，令方士招致其魂，方士言不得近视，只得隔帷帐相见。帝愈益悲戚。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作咏后妃去世之典。窦叔向《贞懿皇后挽歌三首》之二：“纵有迎仙术，终悲隔绛纱。”
【介绍】：唐代诗人。字楚望。籍贯有长安(今陕西西安)、苏州吴县(今江苏苏州)二说。生卒年不详。初居杭州，以山水琴书自娱，不务进取。宝历中，游长安。识贾岛、无可等。大中四年(850)至湖州访杜牧，游宴唱
【介绍】：唐代诗人。潮，一作朝，非。润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。开元时处士，善诗，殷璠汇次其诗入《丹阳集》，评曰：“潮诗委曲怨切，颇多悲凉。”(《吟窗杂录》卷二六《历代吟谱》)所作《长干行》诗