嬴嬴
深貌。元结《补乐歌十首》之六:“由六合兮,根柢嬴嬴。”
深貌。元结《补乐歌十首》之六:“由六合兮,根柢嬴嬴。”
招待。李洞《山居喜友人见访》:“看待诗人无别物,半潭秋水一房山。”
【介绍】:见孟守。
隋朝赵轨自齐州离任回朝,当地百姓感其政清若水,奉请他酌饮一杯水。事见《隋书·赵轨传》。后指官吏清正廉洁。杜牧《郡斋独酌》:“太守政如水,长官贪似狼。”
王亦军、裴豫敏编注。甘肃人民出版社1989年12月出版,30.8万字。本书为《历代甘肃作家作品选注丛书》之一。作者在传世李益诗集的基础上,又广搜各种诗文总集和其他典籍,将散见的李益诗、赋、序、箴等作品
即于公高门。贯休《古意九首》之五:“君不见于公门,子孙好冠盖。”
谓虚度一生,终老无成。修雅《闻诵法华经歌》:“合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死虚生。”贯休《行路难》之四:“九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。”
泛指朝廷的礼仪制度。杜甫《忆昔二首》之二:“叔孙礼乐萧何律,岂闻一绢直万钱。”参见“叔孙通”。
张衡久游京都,仕不得志,作《归田赋》,表达了想归隐田园的情绪。后因以“平子归田”咏归隐。韦庄《将卜兰芷村居留别郡中在仕》:“伯伦嗜酒还因乱,平子归田不为穷。”亦作“平子田”。钱起《海畔秋思》:“偶为谢
即西施。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》:“银河倒泻君王醉,滟酒峨冠眄西子。”
相传古代有人入水得千金之珠,其父说这种珠生在九重深渊中的骊龙颔下,只有在它睡觉时才能得到宝珠,如果龙醒着,人便会丧命。见《庄子·列御寇》。后因以“探珠”指博取功名。亦指仕途的凶险。李白《赠丹阳横山周处