【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾任益州九陇尉、栎阳尉。善嘲谑，在栎阳时，有客过之，既矮，又患眼疾及鼻塞，抱一用千字文语作诗嘲之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太平广记》卷二四九、二五六引《启颜录
【介绍】：刘禹锡作。禹锡以元和十年(815)授连州刺史，后历夔、和二州，大和元年(827)春归洛阳闲居待命。诗即闲居洛阳时作。首联言虽长期贬谪在外，而时时有归朝之心；次联言归朝之后却被闲置，虽有报国之
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
【介绍】：唐代诗僧。误作法震、法贞。江东人。生卒年不详。代宗时曾居长安，与韩栩、李益等交往、酬和。后东归。工诗，有时名。刘禹锡《澈上人文集纪》称其为沿袭清江的名诗僧。《极玄集》录诗二首。《全唐诗》存诗
【介绍】：杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》首二句。意谓在清平之世，本该大有作为，而我却有闲静的趣味，着实是没有能耐，因而也只有欣赏孤云的幽闲以及僧徒的静寂了。二句虽以极平淡语出之，却深深地表现了杜牧那种抱
指燕国的蓟门。亦泛指边境地区。戴叔伦《从军行》：“远游历燕蓟，独戍边城陬。”
韩昌为西汉名将。宣帝时，匈奴呼韩邪单于请求朝见，并请求留居光禄塞，车骑都尉韩昌奉诏迎送。元帝时，韩昌又曾与呼韩邪单于订立汉与匈奴合为一家的盟约。见《汉书·匈奴传下》。后因以“韩昌拜节”指结好塞外民族之
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
指晋代葛洪。亦泛指修仙者。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
即暴胜之。汉武帝时为直指使者，巡行天下，威振州郡。素闻隽不疑贤，表荐其为青州刺史，有知人之誉。后用为知音之典。杨凝《别友人》：“非逢暴公子，不敢涕流离。”