【生卒】：794—864
【介绍】：
日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本如法堂。唐文宗开成三年(838)到达扬州海陵县。次年到登州，复往五台山朝拜；后至长安，敕住资圣寺。在京期间，学习密教，传学圆教止观玄旨。会昌时朝廷灭佛，遂逃离长安。大中元年(847)由越州归日本。日本仁寿四年(854)为延枥寺座主。卒，谥慈觉大师。墓在横川花芳峰，也称花芳大师。著述甚多，以《入唐求法巡礼行记》四卷影响最大。该书记载入唐见闻，内容涉及唐代社会的各个方面，具有重要史料价值。所记当时僧侣讲经及讲唱变文情况，是研究唐代变文的重要史料。今有上海古籍出版社排印本。事迹见日本村上专精著《日本佛教史纲》。
(—nà)指示代词。那。阿，前缀。李白《相逢行》：“万户垂杨里，君家阿那边。”
①匣中的宝剑。杜甫《又上后园山脚》：“忧来杖匣剑，更上林北冈。”②指怀才待用或人才被埋没。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”参见“匣中鸣”。
犹按兵，屯兵。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“按甲神初静，挥戈思欲醒。”
唐代王勔、王勮、王勃的合称。三人为兄弟，均善文辞，才藻相类，时人杜易简称之为“王氏三珠树”。见《旧唐书·王勃传》。
【生卒】：767—836【介绍】：唐代散文家。字拱之。婺州东阳(今属浙江)人，祖籍冀州长乐(今属河北)。排行十七。冯定兄。贞元八年(792)进士及第。徐州节度使张建封表奏为节度巡官。约元和元年(806
【生卒】：746～819【介绍】：河东宝鼎(今山西万荣)人。少以吏事进，历官长安令、虢州刺史、湖南观察使、浙东、浙西观察使、加御史大夫、封河东郡公，以左散骑常侍致仕。卒谥宣。苹有良吏称，能文工诗。新、
【介绍】：生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十四年(736)为玄宗卫士，随玄宗观绳技，作《绳技赋》献之，词甚宏畅，擢拜金吾卫仓曹参军。《全唐文》仅存此赋。事迹见《唐语林》卷五。
东汉时，女子皆好梳高髻，时人有“城中好高髻，四方高一尺”之谣。见《后汉书·马廖传》。陆龟蒙《古态》：“城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
盘桓，留连。白居易《池上有小舟》：“寅缘潭岛间，水竹深青苍。”
①轻快飞行貌。白居易《燕诗示刘叟》：“梁上有双燕，翩翩雄与雌。”②轻疾行进貌。崔颢《送单于裴都护赴西河》：“征马去翩翩，城秋月正圆。”③飘动貌。李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”④连绵不断貌