又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解，故虽律诗亦必分作二解，若长篇则或作数十解”，以为就文字之起承转合解诗，“虽多至万言，无不如线贯花。”故其解诗多注意构思、作法、承接照应关系，分肌析理，细微详透。然此方法亦有弊病，于一气呵成之律诗，往往不能传达浑然一体之旨趣，故有人讥其为腰斩律诗。金圣叹对杜诗极为推崇，所解杜诗，不因袭前人，精到之见，新奇之论，每每可见，极有参考价值。然亦有穿凿附会之甚者。此书刊本很多，影响甚大。较易见者，有1974年台湾大通书局据清宣统二年(1910)顺德邓氏排印本影印《杜诗丛刊》本、1983年成都古籍书店排印本、1984年上海古籍出版社出版钟来因整理本。
【生卒】：?—642?【介绍】：荆州(今属湖北)人。新、旧《唐书》有传。隋末为王世充弟杞王辩行台郎中。唐武德初为虞州录事参军、秦王府学士。贞观中历著作佐郎，迁太子洗马，未拜卒。孝孙弱冠知名，曾与虞世南
【介绍】：薛涛作。一作《陈情上韦令公》。又作《上元相公》，误。韦令公，即韦皋，以功加检校司徒，兼中书令，故云。此诗作于贞元五年(789)，薛涛坐事罚赴松州，因献此诗求情而得归。第一首陈述边地苦情。第二
【介绍】：刘禹锡作。诗言春日江畔送别之时，唱了一曲《折杨柳》歌，惜别之意就如千条依依杨柳一样，由此景而回忆起二十年前的情事：于旧板桥上与美人分别，一别以后，虽思念万千，但至今没有消息，使人倍加惆怅。又
邀请。刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集寄汀州李尚书》：“笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。”
【介绍】：穆宗时人。长庆元年(821)随段文昌镇西川，以殿中侍御史为安抚判官，并常与段宴游酬唱。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：无名氏作。见无名氏作《杂诗》十九首第一首(“劝君莫惜金缕衣”)。
晋车胤用布囊装萤火虫照书苦读，孙康利用雪的反光照书苦读，故后以“映书”形容刻苦攻读。李商隐《忆雪》：“映书孤志业，披氅阻神仙。”护国《伤蔡处士》：“三径尚余行迹在，数萤犹是映书残。”参见“萤雪”。
在湖北省安陆市城西白兆山山腰。又名仙人洞、谪仙桃崖。山形陡峭，风景清幽，原太白读书堂(现仅余堂基)就在附近。唐代诗人李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗，对此岩多有描述。
亦称“声对”。指诗句中的某一词从字面上不能构成工对，借用它的谐音字即相对，诗义仍应从字面上来理解，不以谐音字解释，称为借音对。如李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》之一：“水春云母碓，风扫石楠花”。“楠
古代幽州、并州其俗尚气任侠，多豪侠之士，故以“幽并儿”称侠客。杜甫《送高三十五书记十五韵》：“高生跨鞍马，有似幽州儿。”