【介绍】：刘禹锡作。时逢春日，作者与侣朋游春，见花草生机勃发，有感而作此诗。表现了作者投入大自然后的逍遥与欢快，热爱生活、热爱山川之情油然而生。诗体亦较为别致，瞿蜕园说：“此亦齐梁新体诗之风韵，而自是
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
【介绍】：见何兆。
(piāo chǔ)流血浮起舂杵。形容战场厮杀激烈。语出《书·武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”韦庄《辛丑年》：“九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。”
逃离本土的人。戴叔伦《送前上饶严明府摄玉山》：“更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。”
指兄弟相斗，不能相容。贯休《行路难五首》之四：“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。”参见“尺布谣”。
【生卒】：768?—?【介绍】：自号清溪子，洛阳(今属河南)人。早年与其弟李渤隐居庐山香炉峰，后徙居终南山。元和中官太子通事舍人，后贬峡州司仓参军。遇赦，荐为太学博士，因事流康州(今广东德庆)。后归洛
文集。唐崔元翰撰。权德舆《比部郎中崔君元翰集序》谓集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《崔元翰集》三十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔元翰集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐文》存文十三篇。
求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》：“无事共干世，多时废隐沦。”
郑众，东汉人，字仲师。汉和帝时，郑众以给事中使匈奴，不畏单于之威，坚决不向匈奴单于下拜。事见《后汉书·郑众传》。李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”