指隐居之志。贾至《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》：“沉吟东山意，欲去芳岁晚。”参见“东山”。
《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后或因“杨叶射频”谓赴科举考试。欧阳詹《及第后酬故园亲故》：“杨叶射频因偶中，桂枝材美敢当之。”
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
①把手伸进热水。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”后因以“探汤”比喻心存戒惕以躲避邪恶。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。”②形容酷热。柳宗元《夏夜
【介绍】：见令超。
【生卒】：615—682【介绍】：亳州谯(今安徽亳州)人。高宗为太子时，敬玄为太子侍读。高宗即位后，累官显职，咸亨三年(672)入相。再进中书令，封赵国公。后因镇河西不力贬官，终官扬州大都督长史。卒谥
孟郊《去妇》：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。”后因以“藕断丝连”比喻表面断绝关系，实际上仍有连系。多用于指男女之间的情意。
拿到；收到。令狐楚《塞下曲二首》之一：“平生意气今何在，把得家书泪似珠。”白居易《渭村酬李十二见寄》：“百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。”
《易·复》：“反复其道，七日来复。”后因以“喻复”谓人日，即正月初七。李商隐《人日即事》：“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
河南省文物研究所及河南省洛阳地区文管处据千唐志斋原主人张钫所藏志石整理编辑。张钫系河南新安人，自1931年起历时5年，搜集了上起西晋，下迄民国的大量志石，其中唐代有1209石。该书由文物出版社1984