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原毁

韩愈作。作年不可确知,当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”,《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事,此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文,而归结今之君子之异于古,即毁谤之原,惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修,而忌者畏人修”,于是“事修而谤兴,德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句,于散漫中具排比,方苞云:“管、荀、韩非之文,排比而益古,惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽,有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语),复慨然有余思,不露爪张牙,不作一仇愤语,即茅坤所谓“感慨古今之间,因而摹写人情,曲鬯骨里,文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。

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