剑器
【介绍】：
司空图作。剑器，古舞名，执剑而舞。诗由剑器舞而感治乱兴废，与杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗同一机杼。通过几个典型细节的前后对比，写出盛衰之感，跌宕起伏，引人遐思。
【介绍】：
司空图作。剑器，古舞名，执剑而舞。诗由剑器舞而感治乱兴废，与杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗同一机杼。通过几个典型细节的前后对比，写出盛衰之感，跌宕起伏，引人遐思。
唐时宫中歌舞伎人选舞技优秀者列于舞队的首尾，作为引队，以统一舞队的舞蹈动作。王建《宫词一百首》之二八：“整顿衣裳皆著节，舞头当拍第三声。”
即庄子。罗隐《经故友所居》：“清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。”参见“庄周”。
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
楚汉相争时，郦食其劝说刘邦立六国后人以树党，张良向刘邦陈说了“八难”(即八件难以实现的事)，刘邦乃止。事见《史记·留侯世家》。白居易《答四皓庙》：“八难掉舌枢，三略役心机。”
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
指随水漂流的桃梗木刻人。《战国策·齐策三》：“(苏秦)谓孟尝君曰：‘今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：“子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。”土偶曰
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷，论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期，且仿钟嵘《诗品》之体例，故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运，论诗重探其渊源，于唐诗人与魏晋诸家
指想念朋友。杜甫《哭李尚书》：“欲挂留徐剑，犹回忆戴船。”参见“访戴船”。
【介绍】：或作“毕耀”，排行第四，东平(今属山东)人。玄宗、肃宗朝，曾历太常寺太祝、司经局正字、县尉、侍御史。其执法严谨，史家以为酷吏，入于《旧唐书·酷吏传》。有诗才，善为小诗，杜甫称为“流传江鲍体”