【介绍】：刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉，从切身的体会中较为清醒地认识现实，并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性，对酒而不沉湎，待人而善敷衍，而不
①清刘廷忠编。廷忠，字抱悫，约为清乾隆时人。《唐诗说》，八卷。选录唐人近体诗291首，按体分排，依次为五绝46首，七绝52首，五律82首，七律64首，五排47首。有题解、注释、评析。书前有凡例和刘氏自
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
猛然，初始。居遁《偈颂》之十四：“参玄不是道空士，一乍相逢不易看。”
【介绍】：唐代诗人。字庆远。郑州荥阳(今属河南)人。生卒年不详。光启中，为中书舍人，从僖宗避难于兴元。官终礼部尚书。《全唐诗》存诗六首。事迹见《唐摭言》卷八、《新唐书·宰相世系表五下》。
文集。唐温造撰。《旧唐书·温造传》谓有文集八十卷。《新唐书·艺文志四》著录《温造集》八十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文二篇。
《庄子·秋水》载：庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐与否。后多以“濠上”喻闲游之地。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“南华在濠上，谁辩魏王瓠。”奚贾《严陵滩上寄常建》：“已息汉阴诮，且
晋葛洪《神仙传》载，左慈在曹操宴席上，以道簪把杯中酒划分两份，饮尽，把酒杯掷于屋梁之上，然后隐去不见。李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
东汉桓典曾任侍御史，不畏权贵，京师惧惮，因其常乘五花骢马，故民间有“行行且止，避骢马御史”之谚。见《后汉书·桓典传》。后因以“桓典马”谓人为官有威仪，正直而不畏权贵。罗隐《寄张侍郎》：“无路重趋桓典马
《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”谓敌军四面进逼，形势危急。指天下战事纷起。郑谷《赠泗口苗居士》：“四郊多垒日，勉我舍朝簪。”