八砖学士
【介绍】：
见李程。
【介绍】：
见李程。
《礼记·文王世子》：“春诵，夏弦。”谓在夏天以弦乐伴奏歌诗。张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》：“小暑夏弦应，徽音商管初。”
【介绍】：字文姬。寡居，有文名。贞元十四年(798)入宫，常与宫中人唱和。后以母年迈乞归。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·续拾》补收6句。
传说西晋末年五胡乱华前夕，洛阳东北步广里地陷处有黑白二只鹅飞出，白者飞入天，黑者止于其处，识相者认为黑乃胡族之象，因此是胡兵入中原的征兆。见《晋书·五行志中》。后用以喻战乱的发生。李白《经乱后将避地剡
【介绍】：①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇
①汉武帝好神仙，曾自称如果能修成神仙，则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行
(—tāng)向前冲闯。王梵志《逢人须敛手》：“逢人须敛手，避道莫前荡。”
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
汉东莱人。四迁为豫章太守，三迁为会稽太守。后官拜司空、司徒、太尉。为会稽太守时，廉明治郡。离任时山间老叟各以百钱相赠。刘宠只每人留钱一枚，人称“一钱太守”。见《后汉书·刘宠传》。后用作称颂地方官廉洁之
比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操，不为世情所动。语本孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》：“况彼屡露不良，我只心如古井，倘必曲我于从，何惜一死。”
即西王母，古代神话中的女仙。唐诗常用为咏仙家之典。李白《飞龙引二首》之二：“下视瑶池见王母，峨眉萧飒如秋霜。”