三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
【生卒】：?—881?【介绍】：台州(今浙江临海)人。累举不第，为唐末“芳林十哲”之一。曾为鄜州刺史李孝恭从事，后为台州刺史。僖宗中和元年(881)前后，为人所杀。虬善诗，尤长于七绝，词藻富赡，与罗隐
【生卒】：635—709【介绍】：唐代散文家。字少连。亳州永城(今属河南)人。重节义然诺，早以辞学知名。咸亨中，高宗闻而召见，将加擢用，为中书舍人李敬玄所谗，授洹水尉。长寿中，累除右补阙。以谏书为武后
昏暗。李白《豳歌行上新平长史兄粲》：“哀鸿酸嘶暮声急，愁云苍惨寒气多。”
互相干扰；互相干犯。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之二：“社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。”白居易《病入新正》：“是身老所逼，非意病相干。”
【介绍】：贞观时人。《全唐诗》存诗1首。
《战国策·秦策一》：“[苏秦]说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后以“敝貂裘”形容奔走功名不成而穷愁潦倒。杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》：“北归冲雨雪，谁悯敝貂
【介绍】：见徐夤。
【介绍】：见卢藏用。
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。