吴天任著。是书于两大诗人先作分别传记，用系统的方法分析其作品的特质，然后合论两家关系。全书分六章，即引言、李白、杜甫、李杜交游、论诗旨趣，诗风比较。内容广泛，文字简洁，于前人旧说，多所辨正。1972年
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
犹濯缨。谓隐居不仕。钱起《过曹钧隐居》：“济济振缨客，烟霄各致身。”参见“濯缨”。
即崇侯虎，殷纣王的大臣。曾谗毁周文王姬昌，使之被囚。见《史记·殷本纪》及《史记·周本纪》。后用作咏佞臣之典。徐夤《西寨寓居》之二：“崇侯入辅严陵退，堪忆啼猿万仞峰。”
指情意深厚、融洽。寒山《诗三百三首》之一一五：“夫妻共百年，相怜情狡猾。”
即线。白居易《绣妇叹》：“针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。”
【介绍】：李白作。幽人，指隐士。对酌，即对饮。此诗写与友人对饮之佳趣。“一杯一杯复一杯”句，七字中六字犯重，重字乃诗之大忌，而太白此句“反不觉相犯。夫太白先有意立，故七字六犯，而语势益健，读之不觉其长
孔子与周公的合称。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“生平企仁义，所学皆孔周。”
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
①厚皮。王梵志《各各保爱脓血袋》：“各各保爱脓血袋，一聚白骨带顽皮。”皮日休《嘲归仁绍龟诗》：“顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。”②形容顽冥不化。王梵志《愚人痴涳涳》：“昏昏消好日，顽皮不转动。”