对杜甫的美称。冯贽《云仙杂记》卷一：“杜子美十余岁，梦人令采文于康水，觉而问人，此水在二十里外。乃往求之。见鹅冠童子告曰：‘汝本文星典吏，天使汝下谪，为唐世文章海。九云诰已降，可于豆垅下取。’甫依其言
【介绍】：见刘侍读。
【生卒】：657—719【介绍】：字又损。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。上元三年(676)以国子生擢第。补梁州城固主簿。历渭南、蓝田二县尉。久视、长安中，为四部尉，官万年丞。改京兆府功曹，开元七年(7
【生卒】：725—792【介绍】：字仲适，润州上元(今江苏南京)人。曾师事萧颖士。天宝十三载(754)进士。天宝末避乱归乡。历仕常熟令、中书舍人、工部侍郎、刑部侍郎、礼部侍郎、信州刺史等职。与表兄弟顾
【介绍】：郎士元作。见《赠韦司直》。
【介绍】：见戴光乂。
【介绍】：①见罗隐之。②见陈抟。
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春
即东汉向长，字子平。尚平隐居不仕，料理完子女的婚嫁之事后，离家出游，隐逸不知所终。后用为咏出世隐遁之典。孟郊《隐士》：“陶公自放归，尚平去有依。”参见“毕婚嫁”。
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”