仙李
指老子。老子姓李名耳,故称。唐宗室奉老子为始祖,故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“仙李蟠根大,猗兰奕叶光。”
指老子。老子姓李名耳,故称。唐宗室奉老子为始祖,故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“仙李蟠根大,猗兰奕叶光。”
①古县名。隋代开皇间改新城县置。治今河南伊川西南古城寨。杜甫《茅堂检校收稻二首》之二:“种幸房州熟,苗同伊阙春。”②即凿龙山。
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》:“载来诣
《左传·闵公元年》载:晋大夫辛廖为毕万占卜,得吉利之卦,告之曰“公侯之子孙,必复其始”。谓公侯的后代,必能发扬光大祖先的功业。后因以“公侯复”为振兴门户、光耀祖宗之典。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》
【介绍】:储光羲作。此诗以野田黄雀起兴,自伤其穷愁潦倒,末四句设问以比作结,含蓄曲折地对当时黑暗的政治现实表示了不满,抒发了怀才不遇、仕进无路的幽愤。全诗情调悲苦,意境苍凉。刘辰翁评曰:“兴寄杂出,无
东晋高僧慧远见庐山清静,足以息心,筑龙泉精舍,因距水源太远,乃用禅杖叩地,泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》:“到处花为雨,行时杖出泉。”
殷师,晋代殷仲堪之父。殷师曾患病卧床,闻床下蚁动,认为是牛斗。李瀚《蒙求》:“广客蛇影,殷师牛斗。”参见“殷牛”。
形容食炊昂贵,生计艰难。亦指仕途不达。语出《战国策·楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食
【生卒】:511~536【介绍】:南朝梁人。字怀范,郡望琅玡(今山东临沂)。年十六被梁武帝召见,历仕秘书郎、太子舍人、太子中庶子等,官至侍中。卒谥温子。《梁书》、《南史》均有传。《全唐诗》误收其《独不
古建康里巷名。故址在今江苏南京市南。张籍《春江曲》:“长干夫婿爱远行,自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。”李白《长干行二首》之一:“同居长干里,两小无嫌猜。”
犹孩提。指幼儿。韦庄《信州西仙人城下月岩》:“群峰若侍从,众阜如婴提。”