犹妙法。白居易《和送刘道士游天台》：“慈光一照烛，奥法相絪缊。”
三国魏阮籍与其侄阮咸另有嵇康、山涛、刘伶、向秀、王戎世谓“竹林七贤”，七人常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮家集”喻指叔侄与友好欢聚。皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》：“明朝阮家集，知有竹
古代河阳县的别称。晋潘岳曾任河阳令，于县内遍植桃李，后或用为咏花或县令之典。杜甫《花底》：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”亦作“潘令县”。钱起《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》：“自叹梅生头似雪，却怜潘令
汉宝剑名。相传其锋利可以斩马，故称。亦泛指宝剑。卢照邻《咏史四首》之四：“愿请斩马剑，先断佞臣头。”
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。
晋惠帝曾亲率兵讨伐太弟颖，兵败于荡阴，百官溃逃，惠帝面前，飞矢如雨，唯嵇康之子侍中嵇绍俨然端冕，以身体遮掩晋惠帝，中箭而死，血溅惠帝御服。事后晋惠帝保留血衣以示不忘。见《晋书·嵇绍传》。后因以为咏忠臣
【介绍】：无可诗残句。诗写夕阳落山彤红一片，好像远处大火在秋山上燃烧。极写夕阳神色。
【介绍】：见袁郊。
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在