九万
见“九万抟扶”。
见“九万抟扶”。
谓顺应时势积蓄力量以待时机。语出《诗·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十一:“浮荣不足贵,遵养晦时文。”
【介绍】:李白《独漉篇》诗句。四句以明月之磊落光明,以自喻心迹也。意谓自己抗敌报国之心,如明月之照,世人皆见之,莫可怀疑。至德二载春,永王兵败,李白从永王幕府中逃出,作此诗以明心迹。
选集。五代韦縠编选。十卷。此书每卷百首,共千首,为今存唐人选唐诗中选诗最多之一种,但有重出者。所选署名作者一百八十多人。体裁则古、律、杂歌,各体兼收,而以近体最多;时间则初、盛、中、晚唐,自初唐沈佺期
见“班超笔”。
善良的人。司空图《丙午岁旦》:“多虑无成事,空休是吉人。”
桓谭,东汉沛人。曾官议郎给事中,著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶,想以谶语决事,桓谭极言谶语乃荒诞不经之事,触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》:“桓谭非谶,王商止讹。”
诗歌风格。严羽《沧浪诗话·诗体》称李商隐诗为“李商隐体”。自注:“即西昆体也。”然晚唐实无西昆之目,西昆一体,缘《西昆酬唱集》而得名,后人误混二者而为一(惠洪《冷斋夜话》已有此误)。李商隐工于近体,尤
魏晋之间阮籍、嵇康、山涛、向季、阮咸、王戎、刘伶相与友善,常宴集于竹林之下,时人号“竹林七贤”。亦称“竹林七子”。李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》:“竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸。”
【介绍】:见慧寂。
谓人生在世,生与死的途径各有十分之三。语出《老子》:“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》:“四十九变化,一十三死生。”