清洪仲撰。凡六卷。共选五言律诗205首，七言律诗76首。其体例大抵先简要总括诗意或标诗格，次则逐联评解。洪氏力主杜诗神骨风采全在句法章法之间，故其评解侧重分析杜律之篇章结构，于典故史事则极少笺释，然于
又称《珠英学士集》。崔融编。《新唐书·艺文志》载：“《珠英学士集》五卷，崔融集武后时修《三教珠英》学士李峤、张说等诗。”《玉海》卷五四所引作“崔融集学士李峤、张说等四十七人诗，总二百七十六首。”但此集
北魏郦道元《水经注·江水》形容三峡景象，有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之语。后因以“猿鸣泪沾裳”为咏三峡之典。张说《和朱使欣道峡似巫山之作》：“猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。”
【介绍】：唐代散文家。姓名、生卒年、籍贯不详。唐末隐居不仕。光启三年(887)居同州，作文四十二篇。友人集为《无能子》三卷。其文多为寓言，其说原本老、庄，而傅以佛理。《新唐书·艺文志三》著录于神仙类。
【介绍】：字士绅，吴郡(今江苏苏州)人。隋仁寿间召补春宫学士，大业中为燕王记室。唐贞观中，授朝散大夫、魏王府文学。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
靳极苍著。中州古籍出版社1989年出版，全书近28万字。该书是白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》详解加比较研究，及唐代47位诗人114首有关唐玄宗和杨贵妃爱情题材(集中在骊山华清宫和马嵬坡)的诗歌汇编
南朝宋陆凯与范晔交善。陆凯在江南思念友人，曾通过驿路传递一枝梅花给长安的范晔。事见盛弘之《荆州记》。后因以“折梅”为思念友人的典故。杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》：“绣
变化。语出《易·系辞下》：“是故变化云为。”李商隐《井泥四十韵》：“我恐更万世，此事愈云为。”
安排，准备。《敦煌歌辞总编·剑器辞》三首之三：“排备白旗舞，先自有由来。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”